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偏向明:关于推进企业文明建立的考虑

公布日期:2011-11-01    信息来路:新萄京娱乐手机版

  说在后面的话:关于文明的真正外延,各人各自有差别的了解。听说如今有200多种关于文明的界说,有一种比喻很抽象,即:“文明像风,无孔不入、无时不在”,我们时时刻刻都能感觉到,但未必能看到。人也好,天然也好,都离不开风,但偶然这风刮欠好也有极强毁坏力,像台风、龙卷风,总之,文明对人的影响越来越深远。

  古代企业越来越注重文明,中国航天有史以来即高度注重文明。中国航天科工团体公司建立以来,将企业文明提到了更高层面。近两年来,团体公司在整理曩昔文明的根底上,把原来“航天防务”的观点扩展,提出“大防务、大平安”的理念,构成了新的企业愿景:“建立国际一流航天防务公司”。与之对应的企业任务简练为“科技强军,航天报国”,并进一步夸大了“国度长处高于统统”的中心代价观,颠末上下重复研讨,在承继航天传统肉体,同时又融入期间特性的根底上重新确定了团体公司企业肉体,即:“务实、创新、协同、贡献”,构成了一个完好的文明理念体系。在企业抽象方面,近期团体公司党组研讨决议添加一个新的标记组合方案,即“中国航天科工”,并思索把它作为主推标识,也是思索到这个组合更能将行业与企业的特性很好地联合起来,同时更彰显团体公司的国度队、央企抽象。这里我想谈谈本人对企业文明建立的几点考虑。    

  乐成的企业文明肯定是良好的传统文明与行业特点的无机联合

  企业文明是与人联合在一同的,而人自身是与传统文明密不行分的。传统文明究竟包括什么,各人一说便是上下五千年,太丰厚了。但有人高度总结,以为中国传统文明便是中原文明、江南文明、草原文明,包罗外来文明,颠末几千年的交错交融,最初构成的以儒家为代表的“中华道统”,离开说叫“儒、释、道”。儒家讲“天人合一”,佛家讲“众平生等”,道家讲“道法天然”。又有人总结了四个字“中正仁和”,这便是中华传统文明的精炼地点。厥后颠末巨大的“五四”活动,又发生“爱国、提高、民主、迷信”的头脑,这些头脑是融入中华后代血液中的。

  航天的行业特点是什么?我归纳综合成四点:一是国度意志,二是前沿科技,三是条理巨大,四是失败不起。以是中华民族良好的传统文明与巨大的航天奇迹一联合,就发生了航天传统肉体、“两弹一星”肉体和载人航天肉体,以及中国航天科工在此根底上总结出的“务实、创新、协同、贡献”。这几个字含金量很高,党组重复讨论,乃至是“务实”放前照旧“创新”放前也是颠末仔细讨论的,厥后各人以为做航天照旧要先实事求是,听从纪律,然后再“创新”、然后“协同”、然后“贡献”。

  看看航天老专家们,钱学森便是如许一个模范,良好传统文明在他身上表现得十分充沛。过来讲:有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。钱老不只是大才大智,并且照旧大勇大爱。他的英勇来自于坚决的信心和对纪律的掌握,他的爱来自于无私和对故国的忠实。从事企业文明任务,就要在我们中华民族良好的文明中寻觅这条根,再与航天特征严密联合,如许就能更精确天文解中国航天科工理念的深入外延。

  企业文明已成为企业中心竞争力的紧张构成局部

  如今夸大企业的中心竞争力,同时也越来越夸大软气力的紧张性。党的十七届五中全会肉体中关于“十二五”计划的发起,与“十一五”计划发起比照添加一项内容,便是文明,即:“推进文明大开展昌盛,提拔国度文明软气力。”过来,我们将企业中心竞争力的三要素归结为:技能、办理、资源。而古代企业的中心竞争力三要素界说为:品牌代价发明、贸易形式创新、集成网络构建。品牌便是一种文明。以是,这次研讨企业文明还约请了团体公司经济协作部来引见一下团体公司的品牌战略,由于品牌代价是他人无法模拟的。

  松下幸之助曾说过一句狂话:“你可以将松下一切的工具全部拿走,只需将两万松下人留下,10年当前我再造一个松下。”为什么敢说这个话,留下的这两万松下人,是松下文明武装起来的,因而,10年当前他可以再造一个松下。如今有人总结:“3年开展靠运气,10年开展靠亲情,30年开展靠制度,而百年的开展要靠文明。”也有的人将企业分别为四个阶段,即“入门、入道、入化、入定”,真正用文明武装的企业才干入定,做百年轻店。

  美国《企业家杂志》影响深远,它于1904年兴办,选用了美国独立和平前夕出书的一本叫《知识》的小册子中的一段话,作为它的发刊词,尔后百余年中,白云苍狗、物是人非,但杂志扉页上那段话却永不改动,当前被称为企业家的誓词。誓词如下:“我是不会选择做一个平凡人的,假如我可以做到,我有权成为一位不平凡的人,我寻觅时机,但我不寻求平稳,我不盼望在国度的照顾下成为一名有保证的人,那将被人瞧不起,并且我感触苦楚不胜。我要做故意义的冒险,我要空想,我要发明,我要失败,我更要乐成,我的天分是挺胸挺立,自豪而临危不惧。我英勇空中对这个天下,骄傲地说,在天主的协助下,我曾经做到了。”难怪有人说“永不止步、不时朝上进步、寻求杰出”便是企业家肉体,可谓是“魂”,企业的相应制度则为“魄”。一个企业拥有了“灵魂”,就像一团体一样便拥有了将来。能让你拥有将来的工具天然是中心竞争力。

  央企企业文明与党建头脑政治任务出现出愈加交融的趋向

  中国特征的社会主义路途,外延非常丰厚,但可复杂了解为市场经济加党的向导。变革开放初期,许多老干部到欧洲调查,之后很有慨叹。他们以为,事先东方兴旺国度的消费力程度,便是他们想象中的社会主义程度,只惋惜这些国度不是共产党向导。

  明天我们搞的也是市场经济,但是我们的特征便是对峙共产党向导。颠末30年的变革开放,我们大大延长了与兴旺国度的差距,如今我国经济总量已跃居天下第二,并乐成地应对了金融危急,使东方人不得不重新审视中国制度、中国形式乐成的法门。因而,党的向导是我们的特征,更是我们的劣势,是被理论证明的准确路途。固然行进路途上还会有波折,还面对许多困难,但在党的向导下都能克制,我们必需发扬好这一劣势。

  很长一段日期,我们在争论国有企业的文明究竟是老板文明照旧什么文明?公家企业一定是老板文明。我以为,央企或国有企业文明精确地表述应是“党的向导+运营者伶俐+群众到场”,这是我们的特点,三者应无机交融。办理从文明角度讲便是“志在相同、贵在人和、赢在实行”。实在,谁能把各方面的积极性变更起来,谁就拥有更多的资源,谁就能在竞争中取胜。

  有了对企业文明的了解,我们要谈谈怎样推进企业文明,我把它归结成“三个融入、三个联合、三个强化”。

       所谓“三个融入”,一是融入战略。过来争论是战略决议成败照旧细节决议成败?我以为应该战略在前,你都不晓得往那边走,怎样谈细节?但真准确定下偏向后,细节就显得很紧张了。因而,我以为文明不是我们战略订定好了去投合,而是应该提早融入,这是战略的紧张构成局部。

  二是融入办理。所谓融入办理便是将文明融入制度,融入民气。深圳公司谢伟良总司理对峙每个季度与干部、员工做一个主题交换,也是将他的一些理念与各人相同,如今曾经对峙30多期了。他说,这是逼着本人去考虑题目,同时更次要的是要让员工了解,使其文明一点一滴浸透到办理中,使员工盲目承受。

  三是融入产物。产物自身便是企业文明的代言人,疾驰车一看就很气度,丰田车一看就很经济,这便是文明。我们的文明怎样融入产物?便是说产物肯定要有文明的外延,让人一看就晓得是中国航天科工研制的。二院、三院等单元提出了型号文明的观点,便是产物与文明交融的产品。

  所谓“三个联合”,一是联合汗青。航天企业汗青犬牙交错,晨曦团体有145年汗青,如许的汗青包括许多内容,不克不及抛开它。现在,南京晨曦厂歌里就有“耿介公平”,廉生威,公生明。“我们有骨血般的友好,我们有金石般的至诚,我们有熔炉般的热烈,我们有钢铁般的坚固,量欲其富、质欲其精……”,歌词写得多好。我们要做强做大,必需“量欲其富、质欲其精”,晨曦团体走出了这么多的人才,和它的文明传承是分不开的,这便是联合汗青。有人讲,你能看到多远的过来,就能看到多远的将来。

  二是联合实践。各单元性子差别,情况也差别,肯定要联合各自实践状况,固然肯定要记着你的姓是航天,是中国航天科工。我到航天信息股份公司,一走出来就晓得是航天信息,一看那“小蜜蜂”就晓得是航信的效劳团队,他们一致得很好。但我与他们讲,别忘了你们后面要有一个姓,你的姓:中国航天科工,你的名字:航天信息,你的大名才是地域公司,既要有一致也要表现本人的特点。我看晨曦宾馆联合行业实践就做得很好,拖鞋上有我们的标记,我送四个字:“兢兢业业”,出来一看,楼顶上立着团体公司的标记,再送四个字:“仰视星空”。

  三是联合岗亭。到九院观赏车间我很有感受,他们让每名员工联合本岗亭写一句话作为本人的座右铭,很有鼓励作用。如今联合创先争优运动,许多单元也都如许做,这就把大文明落到详细岗亭,也便是说在团体公司中心代价观和企业肉体指引下,你的岗亭究竟应怎样做?应由员工本人说,但条件是“国度长处高于统统”,是“务实、创新、协同、贡献”,这就叫联合岗亭。

  所谓“三个强化”,一是强化实行。企业文明要记着一个“魂”、一个“形”、一个“变”。记着一个“魂”,是融入血液的工具。贫穷山区一些年事大的妇女虽不识几多字,但她肯定会吩咐孩子要读好书,做一个耿直仁慈的人,未来为国度作奉献,这便是中华民族文明的“魂”。记着一个“形”,文明的确需求肯定的方式来体现,乃至肯定水平上反应了“魂”。“中国红”,走到哪儿一看到就代表中国文明,代表中国人。因而,我们肯定要注意方式的一致,只要不时强化一致,才干打下文明的烙印。盼望走到哪儿都能见到“中国航天科工”这个标识,在这标识下你再亮出小品牌,这便是文明,这便是力气。记着一个“变”,文明内容的一些表述并不是原封不动的。近来,由闻名企业家王永庆兴办的台塑企业团体的台塑文明常常被提及,实在他们最后创业时文明肉体为“受苦刻苦”,厥后开展到肯定水平,改为“追探求底、止于至善”,而如今是“共存共荣、报答社会、永续运营”,但你可感觉到它的“魂”并未变,只是怎样更顺应开展的变革,固然内容变得太快也不可,要绝对耐久,稳定是绝对的,而变是永久的。

  二是强化宣传。文明要经过多种渠道、差别方法来宣传。

  三是强化步队。团体公司企业文明任务者是中国航天科工文明的次要推进力气,这支步队起首要对中国航天科工文明有更深入的了解。宗教为什么活着界上的影响这么深远,最要害的是他们有僧侣如许一支步队。我们作为企业文明的推进者,起首要真学、真懂、真做,做一个有文明的人、有头脑的人、无情操的人。 (文/偏向明 著作人为中国航天科工团体公司副总司理)

        (责任编辑:海容)

  

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